Непоколебимый защитник чеченского народа

Амина Масаева

Трудно удивить горцев храбростью. Но даже среди них, прославленных своей отвагой, имя Байсангура Беноевского вызывало неизменное и особое восхищение. Один из самых легендарных героев чеченского народа, он вошел в историю как воплощение неукротимого духа, беспримерного мужества и несгибаемой воли. А Байсангуровский район в Грозном, названный в честь героя сопротивления Российской империи на Кавказе, стал символом исторической памяти чеченского народа.

Кавказская война (1818–1864 гг.) – одна из самых кровопролитных и затяжных войн в истории России, оставившая глубокий след в судьбе как Кавказа, так и самой Российской империи. В разные периоды  войны формировались различные коалиции и альянсы, часто раскалывающиеся из-за междоусобиц и конфликтов за власть. В этой сложной обстановке выдающиеся личности играли решающую роль. Байсангур Беноевский, наиб имама Шамиля, яркий пример такого лидера. Это был не просто храбрый воин, как его часто описывают, но тактически блестящий полководец, умело использующий особенности местности и партизанские методы ведения боя. «Рыцарем свободы» его называли современники, подчеркивая не только его воинские качества, но и приверженность идеалам свободы горских народов. Прозвище «Человек из камня», данное ему Шамилем, говорит о его непреклонности, железной воле и несокрушимости духа. Байсангур участвовал в ключевых сражениях, проявив себя как опытный стратег и вдохновляющий лидер, способный поднимать боевой дух своих бойцов даже в самых критических ситуациях. Его действия в значительной мере повлияли на ход войны, заставив российскую армию не раз менять свои планы и нести значительные потери.

Родился Байсангур в 1794 году в чеченском ауле Беной, по версии историка Д. А. Хожаева, в семье крестьянина Баршкхи из рода Эди. О периоде жизни Байсангура до 1830-х годов известно крайне мало. Начал активно воевать примерно в 38 лет. В 1834 году Байсангур примкнул к национально-освободительному движению горцев Дагестана и Чечни, а в 1839 году его семья приняла у себя защитников Ахульго – Шамиля и его мюридов.

В 1846 году в боях с российскими войсками графа М. С. Воронцова наиб потерял руку и глаз, а в 1847 году в боях за Гергебиль ему пушечным ядром оторвало ногу. Согласно народным преданиям, чтобы он мог держаться в седле, его привязывали к лошади.

25 августа 1859 года, после осады крепости Гуниб, имам Шамиль решил сдаться в плен. Байсангур отказался сдаваться и со своим отрядом численностью около 100 человек (100 человек против 40 000) решил прорвать кольцо солдат. Около 30 воинов смогли вырваться из окружённого Гуниба, среди них был и Байсангур. И около полутора лет еще он воевал против царских войск, поднимая на восстание крестьян под лозунгом «Земля и свобода». Читаем в «Очерках истории Чечено-Ингушской АССР»: «К июню 1860 г. к движению беноевцев присоединились соседние аулы. Восстание грозило охватить всю Чечню. В начале января 1861 г. против восставших выступили войска под командованием генерал-майора Мусы Кундухова, которому было приказано разгромить беноевцев, захватить их руководителя Байсангура, выселить на плоскость жителей селения Энгеной, а другие аулы верхней Ичкерии разорить и жителей расселить по соседним крупным аулам. В конце января 1861 г. в результате жестоких мер, принятых Кундуховым, численного и технического превосходства его войск восстание в Чечне было окончательно подавлено, около 15 аулов уничтожено. В одном из сражений конь Байсангура был убит, а сам он со своим семейством и некоторыми участниками восстания в середине февраля 1861 г. попал в руки царского отряда и был предан военно-полевому суду, по решению которого был приговорен к смертной казни.

В тот воскресный день на площадь перед церковью в Хасавюрте стражники согнали много народа. Под барабанный бой везли на телеге одноглазого, однорукого и одноногого чеченца. Когда 67-летнего Байсангура подвели к виселице, стоявшие на площади горцы начали читать предсмертную молитву «Ясин». Зачитали приговор. Но, не имея штатного палача, каратели начали вызывать из толпы желающего совершить казнь над Байсангуром. В награду были обещаны деньги. Толпа угрюмо молчала. Никто не двинулся с места. Но все-таки нашелся один… Это был горец, доведенный нищетой до безумия. Байсангур не стал ждать и, сверкнув глазом, сам сошел со скамьи, уйдя в бессмертие… Возглас ужаса пронесся над толпой. Многие мужчины плакали. Траур опустился над Беноем и над всей Чечней».

164 года назад 3 марта не стало Байсангура Беноевского. Он действительно является одной из знаковых фигур в истории чеченского народа, а его имя продолжает жить в сердцах людей и в названиях мест, что свидетельствует о его важной роли в истории и культуре Чеченской Республики.

– Байсангур Беноевский по сегодняшний день остаётся в памяти каждого чеченца как истинный герой. Особенно он почитаем среди представителей тайпа беной. Каждый юноша из нашего тайпа ставит его примером для подражания и стремится стать таким же мужественным и храбрым, – отметил выдающуюся роль Байсангура Глава ЧР, Герой России Рамзан Ахматович Кадыров.

В столице, на кольцевой в Байсангуровском районе, появился новый архитектурный объект, посвященный чеченскому полководцу XIX века, наибу Беноевского общества, активному участнику Кавказской войны Байсангуру Беноевскому.  Статуя представляет собой инсталляцию, где фигура Байсангура Беноевского изображена на фоне двух полумесяцев. Национальный орнамент также нашёл здесь своё отражение. Общая высота инсталляции составляет почти шесть метров. Статуя оборудована современной подсветкой и обшита натуральным камнем.